从容不迫js99699金沙

作者: 神话传说  发布:2020-03-23

战国时期,宋国有两位大哲学家庄子和惠子,他们是非常要好的朋友。一天,风和日丽,庄子和惠子两人兴冲冲地来到河边散步。两人边走边聊,非常愉快,不知不觉就走到一座桥上,顿时被眼前清澈河水中的鱼儿吸引住了。 两人出神的在桥上观赏了很久,忽然庄子脱口而出:啊,看,这水中的鱼儿是多么从容自在啊!它们看起来是多么快乐呀! 惠子一向喜欢辩论,立即表示反对:你不是鱼,你怎么知道鱼儿现在很快乐呢? 庄子也不甘示弱,反驳道:你又不是我,又怎么能断定我不知道它们现在很快乐呢? 惠子很快地回答道:照你所说的,我不是你,当然不能知道你是喜还是忧。同样,你不是鱼,当然也不知道鱼儿是快乐还是不快乐。 庄子不慌不忙地说:我们还是从头讲起。刚才你问我是怎么知道鱼儿是快乐的,这就说明你知道我了解鱼儿是快乐的才问我。现在我告诉你,我完全是从自己的感受中体会到的。我和你站在这桥上观赏鱼儿,悠闲自在,好不快乐。再看看这鱼儿,它们在水中自由自在地嬉戏,从容不迫地观望着我俩,当然也应该感到十分的快乐。 《庄子秋水》 形容临事不慌不忙,镇定沉着。从容,不慌不忙,镇静;不迫,不急促。 面对劲敌,他依然~地冷静面对。 惠子的回答是不可知论,庄子的回答是可知论。由此可知,庄子的思想是积极的,惠子的思想是消极的,神秘的。庄子的子非鱼,安知鱼之乐也是反面的回答,其实也已经给出了正面的回答,当庄子看到鱼儿出游从容,所以,他认为鱼儿是快乐的。如果在菜市场看到正在被宰杀的鱼儿,它们使尽浑身的力气在扑腾滚翻,我们也会认为这时的鱼儿是痛苦恐惧的,因为趋生避死的本能,鱼儿与人类是一样的。 处之泰然、不慌不忙 惊慌失措、手足无措

本文由js99699金沙发布于神话传说,转载请注明出处:从容不迫js99699金沙

关键词: